{"id":3623,"date":"2021-11-23T04:00:00","date_gmt":"2021-11-23T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.phzh.ch\/schulfuehrung\/?p=3623"},"modified":"2021-11-23T08:51:31","modified_gmt":"2021-11-23T07:51:31","slug":"die-doppelte-paedagogische-verantwortung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.phzh.ch\/schulfuehrung\/2021\/11\/23\/die-doppelte-paedagogische-verantwortung\/","title":{"rendered":"Die doppelte p\u00e4dagogische Verantwortung"},"content":{"rendered":"\n

Die Zukunft kann niemand voraussehen. Die Corona-Krise hat dies verdeutlicht. Gerade deshalb ist es wichtig, dass wir Erwachsenen jetzt Verantwortung \u00fcbernehmen und den jungen Menschen etwas zeigen. Auf dem Weg in eine neue konstruktive Zone gilt deshalb, die erg\u00e4nzende H\u00e4lfte der MINT-F\u00e4cher (Mathematik, Informatik, Naturwissenschaften und Technik) zu etablieren. Thomas Marti mit dem 2. Beitrag.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Teil 2: Mit der Karte unterwegs<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00fcckblickend auf den ersten Teil<\/a> meines Beitrages und der Beschreibung der drei Hauptpunkte der \u00abKrise der Erziehung\u00bb von Hannah Arendt, sind wir bei der aktuellen Diskussion \u00fcber die Schule und deren Zukunft angelangt: bei den Bildern von spielenden Kindern in der Schule und einer gewissen Verzerrung des Diskurses \u00fcber Bildung. Verantwortung zu \u00fcbernehmen heisst nach Arendt, das Kind vor der Welt zu sch\u00fctzen und gleichzeitig die Welt vor dem Kind zu sch\u00fctzen.<\/p>\n\n\n\n

Diese doppelte p\u00e4dagogische Verantwortung beschreibt Arendt folgendermassen: \u00abDas Kind bedarf einer besonderen H\u00fctung und Pflege, damit ihm nichts von der Welt her geschieht, was es zerst\u00f6ren k\u00f6nnte. Aber auch die Welt bedarf eines Schutzes, damit sie von dem Ansturm des Neuen, das auf sie mit jeder neuen Generation einst\u00fcrmt, nicht \u00fcberrannt und zerst\u00f6rt werde.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Jungen Menschen etwas zeigen<\/strong><\/p>\n\n\n

<\/p>\n\n\n

Verantwortung zu \u00fcbernehmen heisst nicht, die Kinder und Jugendlichen in den Fokus zu stellen und sie als die Zukunftstr\u00e4ger schlechthin darzustellen. Wir alle leben gleichzeitig im Jetzt. Verantwortung als der Entscheid etwas zu tun oder nicht zu tun, sollte f\u00fcr uns Erwachsenen heissen, im Hier und Jetzt den jungen Menschen etwas zu zeigen und nicht nur, wie sie selbst lernen k\u00f6nnen, was sie lernen m\u00fcssen. Es ist und bleibt ein Fakt, dass die allermeisten Erfahrungen, die Menschen machen, nicht selbst gew\u00e4hlt sind.<\/p>\n\n\n\n

Moralischer Fortschritt und die erg\u00e4nzende H\u00e4lfte von MINT<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es gilt zu erkennen, dass der naturwissenschaftlich-technologische Fortschritt gleichberechtigt einhergehen muss mit einem moralischen Fortschritt. G\u00fcnther Anders hat dies bereits im letzten Jahrhundert klargesehen und treffend formuliert, indem er f\u00fcr die Weltsituation diagnostizierte: \u00abDie drei Hauptthesen: dass wir der Perfektion unserer Produkte nicht gewachsen sind; dass wir mehr herstellen als vorstellen und verantworten k\u00f6nnen; und dass wir glauben, das, was wir k\u00f6nnen, auch zu d\u00fcrfen, nein: zu sollen, nein: zu m\u00fcssen(\u2026).\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dies verlangt meiner Ansicht nach auf schulischer Ebene eine gleichberechtigte Erg\u00e4nzung der MINT-Bem\u00fchungen mit ethisch-moralischen Perspektiven, aus denen moralischer Fortschritt entsteht. Aber dieser moralische Fortschritt entsteht nicht automatisch und auch nicht als Folge von technologischem Fortschritt und Innovation.<\/p>\n\n\n\n

Die neue konstruktive Zone<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eine neue konstruktive Zone ist nur dort, wo sich MINT, Ethik und Moral, Wirtschaft und Zivilgesellschaft treffen und einen L\u00f6sungsraum schaffen, der deutlich gr\u00f6sser ist als der Problemraum.<\/p>\n\n\n\n

Der Philosoph Markus Gabriel formuliert diesen Sachverhalt treffend: \u00abEs ist dringend notwendig, dass wir die Kr\u00e4fte und Erkenntnisse der verschiedenen Disziplinen der Natur-, Techno-, Geistes- und Sozialwissenschaften b\u00fcndeln und auf die alles entscheidende Frage fokussieren, wer wir als Menschen sind und wer wir sein wollen.\u00bb Erneut taucht hier die doppelte p\u00e4dagogische Verantwortung von Bildung und mithin auch der Lehrerausbildung auf!<\/p>\n\n\n\n

Wir sollten uns den ideologisch verkl\u00e4rten Bildungsdiskursen l\u00f6sen, die in tendenziell leeren Begriffen gef\u00fchrt werden. Weder ist der Mensch von hierarchischen und heteronomen Formen des Lehrens und Lernens abh\u00e4ngig, noch ist der Mensch die zarte Pflanze, die sich bei gen\u00fcgend Wasser von selbst entwickelt.<\/p>\n\n\n\n

Die neue konstruktive Zone ist eine Zone der Verantwortung von uns Erwachsenen. Wir d\u00fcrfen uns nicht l\u00e4nger aus der Verantwortung ziehen und jungen Menschen nur noch zeigen, wie sie Lernen sollen, wir m\u00fcssen uns einig werden in dem, was wir ihnen zeigen wollen.<\/p>\n\n\n\n

Zu lange haben wir in Zonen der Knappheit und des \u00dcberschusses gelebt, zu lange in den Steilh\u00e4ngen gebaut, gedacht und gehandelt. Zu lange haben wir uns auf das Prinzip der egoistischen Selbstbehauptung fokussiert und den entsprechenden Wohlstand konsumiert und dabei das Kooperationspotenzial des Menschen vernachl\u00e4ssigt.<\/p>\n\n\n\n

Die neue konstruktive Zone hat keine fest definierten \u00dcberg\u00e4nge, aber es gilt sie zu bestimmen, neu zu etablieren und zu kultivieren. Es ist von Bedeutung, die neue konstruktive Zone vom beratungsindustriellen Schlaraffenlandnarrativ zu befreien: Sie ist regenerativ und distributiv.<\/p>\n\n\n\n

Zum Autor<\/h2>\n\n\n\n
\"Thomas<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Thomas Marti<\/a> hat Soziologie, Philosophie und Volkswirtschaft studiert. Zudem ist er ausgebildete Lehrperson f\u00fcr Allgemeinbildenden Unterricht und Schulleiter. Er arbeitet in Teilzeitpensen als Schulleiter an der Schule St.Peter (Gemeinde Arosa) und an der Berufsschule PrA Graub\u00fcnden<\/a>. Sein Projekt ZeitBildung<\/a> bietet Unterst\u00fctzung auf der Passage zu moralischem Fortschritt in einer Neuen konstruktiven Zone und baut Br\u00fccken zwischen dem \u00abImmer und \u00dcberall \u00bb und dem \u00abHier und Jetzt. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Literatur:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anders, G\u00fc<\/strong>nther<\/strong>, Die Antiquiertheit des Menschen. \u00dcber die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen Revolution, M\u00fcnchen,1987.<\/p>\n\n\n\n

Arendt, Hannah<\/strong>, Die Krise der Erziehung, 1958. Hier verf\u00fcgbar<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Brinkmann, Svend<\/strong>, Pfeif drauf! Schluss mit dem Selbstoptimierungswahn. M\u00fcnchen 2018.<\/p>\n\n\n\n

Gabriel, Markus<\/strong>, Moralischer Fortschritt in dunklen Zeiten. Universale Werte f\u00fcr das 21. Jahrhundert, Berlin, 2020.<\/p>\n\n\n\n

Reichenbach, Roland<\/strong>, Schule, Bildung und Reform \u2013 Roland Reichenbach im Gespr\u00e4ch, Sternstunde Philosophie vom 02.07.20215. Hier anschauen<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Redaktion: Melina Maerten<\/p>\n\n\n\n

Titelbild: zVg<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Zukunft kann niemand voraussehen. Die Corona-Krise hat dies verdeutlicht. Gerade deshalb ist es wichtig, dass wir Erwachsenen jetzt Verantwortung \u00fcbernehmen und den jungen Menschen etwas zeigen. Auf dem Weg in eine neue konstruktive Zone gilt deshalb, die erg\u00e4nzende H\u00e4lfte der MINT-F\u00e4cher (Mathematik, Informatik, Naturwissenschaften und Technik) zu etablieren. Thomas Marti mit dem 2. 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