Peter Holzwarth<\/p>\n\n\n\n
Immer wieder liest und h\u00f6rt man den Begriff „Medienkonsum“, auch im Zusammenhang mit der Rezeption von Nachrichten („Newskonsum“).<\/p>\n\n\n\n
F\u00fcr viele Menschen hat der Begriff „Konsum“ eine negative bzw. kulturkritische Konnotation. Nutzende werden als passiv konzipiert. Der Gegenstand des Konsums gilt als eher minderwertig, z. B. „Zuckerkonsum“, „Heroinkonsum“ oder „Drogenkonsum“, bezogen auf Medien „Pornokonsum“ oder „Internetkonsum“.<\/p>\n\n\n\n
Medieninhalte, die als kulturell hochwertig gelten, werden selten mit dem Begriff „Konsum“ in Verbindung gebracht, z. B. h\u00f6rt oder liest man kaum: ein Rilke-Gedicht konsumieren, ein Klavierkonzert von Mozart konsumieren, die NZZ konsumieren, ein Kinderbuch konsumieren, einen Hesse-Roman konsumieren oder ein Theaterst\u00fcck konsumieren.<\/p>\n\n\n\n
Viele Mediennutzungsformen k\u00f6nnen potenziell entwicklungsf\u00f6rderliche und problematische Aspekte beinhalten, je nach Person, Inhalt und Kontext. Es ist wichtig, bei jedem Medienph\u00e4nomen eine differenzierte Sichtweise einzunehmen in Bezug auf Chancen und Risiken.<\/p>\n\n\n\n
Ergebnisse der Mediennutzungsforschung zeigen immer wieder, dass bei rezeptiver Nutzung von Medien durchaus auch aktive Prozesse ablaufen, z. B. Selektion, selektive Aufmerksamkeitszuwendung, Bedeutungskonstruktion, F\u00fcllung von Leerstellen, Herstellung intertextueller Bez\u00fcge, Abgleich mit der eigenen biographischen Erfahrung, Reflexion \u00fcber Plausibilit\u00e4t oder Anschlusskommunikation. <\/p>\n\n\n\n
Um eine Vorverurteilung zu vermeiden, ist es sinnvoll, neutraler von „Mediennutzung“ zu sprechen und danach differenziert Chancen und Risiken zu analysieren und zu benennen.<\/p>\n\n\n\n
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