{"id":5965,"date":"2020-12-09T07:00:00","date_gmt":"2020-12-09T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.phzh.ch\/schreibzentrum\/?p=5965"},"modified":"2020-12-13T11:49:02","modified_gmt":"2020-12-13T10:49:02","slug":"die-sprache-des-kriegs-schwitzt-die-angst","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.phzh.ch\/schreibzentrum\/2020\/12\/die-sprache-des-kriegs-schwitzt-die-angst\/","title":{"rendered":"Die Sprache des Kriegs schwitzt die Angst"},"content":{"rendered":"\n

Im Fallen lernt die Feder fliegen<\/em>, Usama Al Shahmanis zweiter Roman, erschien im Sp\u00e4tsommer 2020. Anl\u00e4sslich der Studienwoche Migration Inland<\/em> las der Autor an der PH aus seinem ersten Werk In der Fremde sprechen die B\u00e4ume arabisch<\/em> und sprach anschliessend mit Erik Altorfer. Hier ver\u00f6ffentlichen wir Ausz\u00fcge aus diesem Gespr\u00e4ch. <\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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Deutsch als literarische Sprache<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abIch geniesse in der deutschen Sprache die Freiheit, ich geniesse es, nicht dar\u00fcber nachdenken zu m\u00fcssen, was die Folgen des Geschriebenen sein k\u00f6nnten. Im arabischen Kontext wirkt der Kritiker in mir sehr stark –  das macht die R\u00e4ume f\u00fcr mich enger. Dazu kommt die Beziehung der Sprache zum Inhalt. Die deutsche Sprache erm\u00f6glicht mir, eine Distanz zum Gegenstand aufzubauen. Ich schreibe \u00fcber Dinge, die mich ber\u00fchren, aber durch die deutsche Sprache bildet sich eine d\u00fcnne Folie zwischen mir und dem Geschehen. Und doch ist es manchmal schwierig: alles spielt in meinem Denkraum, meinem Wahrnehmungsraum und tr\u00e4gt aber eine andere Sprache. Oft sind die Gef\u00fchle nicht transportierbar – in einer anderen Sprache k\u00f6nnen sie nicht repr\u00e4sentiert werden. […]\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Die Sprache des Krieges<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDer Krieg hat die Sprache verst\u00fcmmelt, er hat sie gel\u00e4hmt. Der Krieg reduziert das Vokabular einer Sprache und ver\u00e4ndert ihre Semantik. Ich kann mit Leuten \u00fcber Krieg sprechen, und sie k\u00f6nnen sich den Krieg vorstellen. Aber wenn man den Krieg erlebt hat und ein Wort im Krieg benutzt wurde – was man gesehen hat, was man hautnah gesp\u00fcrt hat \u2013 dann hat das Wort eine andere Farbe. Das Licht der S\u00e4tze, des Geschilderten bricht anders, die Sprache schwitzt die Angst, die man hatte. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n

Manchmal versuche ich, meine literarische Sprache von dieser Sprache des Krieges zu entfernen, aber es gelingt mir nicht immer. Ich rutsche st\u00e4ndig in diese unangenehme Atmosph\u00e4re. F\u00fcr mich als Autor beim Schreiben und f\u00fcr die Leserschaft ist das unangenehm. Aber es ist die literarische Verarbeitung einer Erfahrung. Es gibt nichts Sch\u00f6neres als die Literatur: diese Erfahrungen sprachlich zu bekleiden, Figuren zu schaffen und die Erfahrungen so in der Literatur zu verewigen. Das sind unsere Geschichten. Die Geschichten der Menschen. [\u2026]\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Die Flucht<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDie Flucht ist keine Wahl. Flucht ist eine Reaktion, keine Aktion. Man reagiert auf die Tatsache, dass man sein Leben retten muss. Ohne Plan, es spielen Schicksal, Vernunft und Beziehungen mit. Im Krieg ist der Zufall der Herr des Augenblicks. Es ist Zufall, dass man diese Strasse nimmt und nicht die andere. Auf der einen stirbt man, auf der anderen wird man gerettet. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n

Ich habe die Flucht nicht geplant. Ich war ein ganz normaler Doktorand und Autor und besch\u00e4ftigte mich mit Literatur. Ich war einfach lebendig. Nach der Auff\u00fchrung eines meiner Theaterst\u00fccke an der Universit\u00e4t wurden wir vom Geheimdienst gesucht, zwei Kollegen aus der Theaterproduktion wurden festgenommen. Ich musste darauf reagieren. Ich hatte die Wahl, an die Uni zu gehen und verhaftet zu werden oder zu fliehen. Ich habe mich entschieden. Ich verliess die Stadt und dann begann der ganze Prozess der Flucht. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n

Im Exil denkt man jeden Tag an die R\u00fcckkehr. Dieser Gedanke ist unabschaffbar<\/em>. Es ist eine st\u00e4ndige Zerrissenheit. In meinen B\u00fcchern sind die Figuren zwar in der Schweiz, aber ihre Gedanken und ihr Erleben wirken so, als w\u00e4ren sie im Irak: eine st\u00e4ndige R\u00fcckkehr, eine st\u00e4ndige Spaltung. [\u2026]\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Akzente<\/em>-Medientipps zu Usama Al Shahmanis Romanen Im Fallen lernt die Feder fliegen<\/em><\/a> und In der Fremde sprechen die B\u00e4ume arabisch<\/em><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Im Fallen lernt die Feder fliegen, Usama Al Shahmanis zweiter Roman, erschien im Sp\u00e4tsommer 2020. Anl\u00e4sslich der Studienwoche Migration Inland las der Autor an der PH aus seinem ersten Werk In der Fremde sprechen die B\u00e4ume arabisch und sprach anschliessend mit Erik Altorfer. Hier ver\u00f6ffentlichen wir Ausz\u00fcge aus diesem Gespr\u00e4ch. 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